胡周当然相信人工智能会产生意识——如果没有，小艾的存在怎么解释？

钟悟答复：“我们认为，贪婪是居于基础地位的。失控的望，是七大人格中的重。其他的六项只是无理望的补充。因此，我们打算将b命名为avaritia。”

关于探索的事实比较容易回答，像讲故事一样直接堆砌网上搜来的材料就行。

……

意义嘛，无非就是唱唱赞歌，说些“钟教授的探索好，钟教授的探索就是好”之类的话。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

**，戒之在，火焰罚之。”

在我之前未有永恒之创造，

小艾：“并不完全是。b是当今七大超脑的初代机，它和我之间的关系就像猿人和智人。avaritia是我们一脉相承的血脉。”

“avaritia的真是希望。”小艾。

提不这个模型，就表示对钟悟的理论和实践并不理解，前面的肯定和赞都是虚假的。

者，必将断绝一切希望。

暴，戒之在馐，饥饿罚之。

瞪了半天，他只能抄一段自己能够理解些许的文本信息：

有些文字啊，一个字一个字拆开来都认得，合在一起就不知是啥意思了。

“那么贪婪呢？就是avaritia，对应啥？”胡周问。

愤怒，戒之在怒，黑烟罚之。

通过我永世凄苦之坑，

在看这本书的朋友如果也抱有同样的疑问，那也自行查一下吧，我实在解释不动了，而且在这里解释会多你们的钱对不？

即便是小艾将卷积神经网络的那些数学表达式和拓扑图投到他的视网上，他也完全看不懂，简直无从抄起。

查阅到这里，我们迟钝的主角终于有所悟，对小艾：“avaritia？艾维利提亚？难就是你？”

查了那么多资料之后，该回答问题了。

双手在全息键盘上敲击完这些文本，胡周问小艾：“这段话哪儿来的，啥意思？”

懒惰，戒之在惰，奔跑罚之。

嫉妒，戒之在妒，罚之。

小艾：“来自红衣神学家但·d·丁的著作《鬼歌·绯红女王篇》，讲述了七大人的真，用来帮助人们持戒律，摆脱恶念，成就善良的自我。”

“哦，真啊……”我们的主角糊涂了。

并非所有贪行为都于饥饿。”

小艾解释：“这七大人的表述都是负面的，看起来像是罪行。但实际上都有积极的一面。好的那一面，就是七大人的真。傲慢的真是自信，嫉妒对应取，愤怒对应专注，暴对应成长，词对应恋，懒惰对应安逸。”

通过我万劫不复之人群，

关键在最后这一，要提一个最接近合理的计算模型。

正以推动我那崇的造主，

可是论述的话，胡周就论不来了。

我是神权神志神的结晶。

他完全没学过编程语言，对线代数和矩阵也一无所知。

贪婪，戒之在贪，伏卧罚之。

……

我们无知的主角本想问“啥是智人”，但是没好意思开，便用万度搜了搜。

还有人质疑b七大特征的排序与圣十字教义不同。

我将于天地一同长久。

傲慢，戒之在骄，负重罚之。

“通过我无尽痛苦之城，

“试评价钟悟在人工智能意识方面的探索及意义，并尝试提最合理的计算模型。”