打网球无疑是一件快乐的事。

但那是个人赛。

仁王举例：“如果把‘天衣无之极限’看成一扇门, 悠斗所说的‘初心’可能是打开这扇门的钥匙。”

记住这份快乐同样很重要，它能让人无论经历了什么都选择不放弃。

就像大分w52ggd21咒术师都是在濒死的情况下第一次施展“领域展开”，越前刚刚也是在绝大多数人都不会想再打网球的情况下领悟了“天衣无之极限”。

幸村在越前的里看到了动摇。

如果是这样的话，那只要找到能让自己持下去的东西就好了。

“那个是‘天衣无之极限’！”

悠斗也开始用类比的方法去理解。

“幸村竟然能和开了‘天衣无’的人打得不分上下，难说他的实力已经和当年的越前南次郎……”

没错。

悠斗悟了。

这样的描述会让人不禁联想到“领域展开”——凝聚咒力后迅速释放来。

但对幸村来说，网球带给他的不仅仅是快乐。

“越前龙、越前南次郎……我早该想到的！”

“岸田，你清醒一，‘天衣无’又不是把越前龙变成了越前南次郎。”

初心也好，其他什么东西也好，只要能让自己不动摇地继续向前走，那就能突破自己的极限，发生蜕变。

“天衣无之极限”归究底是对“无我之力”的运用，就算将速度、力量、旋转都提升到了一个新的层次，只要习惯后，就能打回去。

仁王若有所思。

还是说，只有靠初心持下来才能领悟“天衣无之极限”，靠其他东西持下来会领悟其他境界？

这也是为什么越前能“天衣无之极限”, 从“灭五”的影响里挣脱开。

享受打网球的快乐能让越前在经历过什么都看不见、什么都听不见、什么都受不到的痛苦后, 继续站在这个球场上, 将比赛继续下去。

在悠斗思考时，看台上的观众们也渐渐意识到越前到达了一个新的境界。

抛开一切、不在乎输赢、只享受比赛，这可能吗？

能抛下一切享受比赛固然很好。

或许就是这样的心态让他领悟了“天衣无之极限”，这很好。

“还有4球，比赛就要结束了。青学将止步于此。”

第112章

幸村永远记得院后再次拿起网球拍的那一天。

越前并没有因为失分而沮丧，换场地时，他问幸村：“你觉得打网球好玩吗？”

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他们现在站在团赛的赛场上, 上穿着代表各自学校的队服, 场边站着一起拼搏过来的队友。

片刻, 他：“这两说法并不冲突。”

幸村看来越前现在很快乐，是真情实意地享受着这场比赛。

那如果将“无我之力”看成“咒力”, 将“天衣无之极限”看成“领域展开”, 再加上五条老师提到过的, 第一次施展“领域展开”需要备的几个要素。

幸村扬拍将球击回，没有一丝多余的动作。

而帮助越前在这情况下持下去的，是他的初心。

放弃, 但又觉得无法再持下去, 那就要回顾这件事的初心, 找回一开始的心情。这样就能继续下去。

幸村停下脚步，回答他：“网球带给我很多快乐。”

[把“无我之力”蓄积在内，于某个时刻爆发来。]

幸村轻声问，“越前君，即便这样，你也会为这场比赛到快乐吗？”

脚下是熟悉的球场, 手里是熟悉的球拍，拍面球的瞬间发“砰”的声响，熟悉的轻微震动顺着拍线传递到指尖、手腕……那一刻的心情他这辈都忘不掉。

“呜喔！这么一说就好理解多了！”切原兴奋。

不，等等。

那么是自己小时候听的版本不够完善吗？

没有人比他更网球。

“ga，立海大附中，5：0。”

但不会帮他赢下这场比赛。