不过楼近辰那灵明剑法的更，剑是要真正的化实为虚，不受所限，一剑心，让人挡无可挡。

“万有灵，我灵应他灵，灵由孱弱蒙昧，变得壮，所以，我们的灵能够与别的灵产生一自然的应，即知对方的存在，又会回应对方的呼唤，于是法术便由此而生。”

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现在他觉得上有，也与那时候觉得上发有些类似的觉。

他站在雨中，觉得整个人有些。

他一切的法术理论，都是从这里而来。

师法自然，人在天地之间，通天地，便受天地自然的影响。

于是，他在京落之中，观想太，以观想太来焚烧中之，他周似有火焰焚烧。

很显然，楼近辰在这里定址开宗，他们不想离开，而鲸山这么大，他们也就顺势在这里落脚了。

……

虽然只是三讲，但要细说开来，却有很多说的，楼近辰一连讲了半个月才结束，只是大家并没有散去，而是就在鲸山上找住，开辟小府，准备在这里长居。

通过应五行之中的火，从而驱役，再到御火于一念之间，再慢慢的衍展开来，其他的驱役之法便容易上手。

在楼近辰的心中，火又代表着和，正合摄的修行。

外面月明星****近，夜雾朦胧，楼近辰站在那里，原本寂静黑暗的鲸山

楼近辰讲的这些既是修行的本，也是他对于法术理解的本。

的本，让自己不会轻易的被别人的法术摄走，不会轻易的被人一个神看得崩溃。

这当然不是可见的那冒着气，也不是什么巾一拧就会滴的。

现在虽可化虹，却只是初步，剑的形没有完全的化掉。

不过，这些日以来，他一直都在想那一天在世中一个人的梦境里，被对方的雷给劈过之后，全舒坦的觉。

天气不断的下雨，正是南方的梅雨季节，楼近辰站在那里，沐着雨，天地一片漆黑，后的京落，每一滴雨落在殿上，竟是都溅起了彩的烟岚。

最拿手的灵明剑法，其中灵犀一剑，心灵，也是有着‘灵应’的本在这里面。

而是一，来自于念之中，来自于灵魂，来自于灵，来自于意识之中的。

从平衡的角度来说，此时就需要去。

之前在那‘梦境’之中的雷劫，觉有些不够彻底。

无论是要什么，必须要自己的心立得住，才能够讲有后续的施法。

“灵与灵应，灵就如自是镜，映照着周围的境界，而灵应，则是像对方拿火燃自己，自己因此而燃烧，应是自会随着对方的行动而现动态，知，则是守自，不为所动，只照见。”

又在想，是不是因为自己摄，被天气影响了自己的意识。

“何为灵与灵应？”楼近辰继续说。

“世间万，皆有，五行是本，能够守守心，知应，便可开始施法，而五行，则可称得上是万法之源，五行之中，火两又可称之为本。”

他将自的念观想太，一寸一寸的在中焚烧，从经络，到，到骨血，连续半个月之后，他上那消失了，整个人都轻松了不少。

“所以我们需要对我们自的‘灵’行严格的控制，灵合一，其中的定，便也能够定灵，而‘灵’又被称为灵魂，是一切意识、思想的统称，理解了这个，再回修行定境，便会有新的领悟，能够更早更容易更层次的定境之中。”

这只是他的一觉，他如果说去，别人都会说这是他的幻觉，这是他的妄想，他也有过念怀疑自己是不是妄想了。

不过，他又想，既然通，而此时天地又是一片雨雾，从而自有之，那么等天气放晴之时，也许这份觉就会散去。

楼近辰的第一讲，讲的是‘三定’，第二讲，讲的是‘通灵应’，第三讲，却是开始讲五行。

他在想，自己是不是还要再渡一次劫。