乐工击鼓正到密，起起落落辨不尾，呼也无下脚。杨采女袖翩跹，挥残影，众人屏息敛气看得迷。南婉青盯台下舞蹈，一般无二的聚会神。玉指才修了指甲，圆可，缓缓探去白瓷盘。

宇文序蹙眉，手中一盏君山银针，青瓷盖挲茶碗边沿，一下又一下，久久不言语。听曲间隙渐次上了正菜，人来人往，圈足桌案相叩，也不算冷清。

南婉青合拢五指，泰然自若。

言人杏红衣衫，形制相同的七尾凤冠，只是少了凤凰中垂下的一粒鸽血红。

[2]五尖白瓷盘：参考文唐五尖官字款白瓷盘，现藏于西安市文化保护考古所。

此间风起云涌，南婉青充耳不闻，只盘算着如何神不知鬼不觉偷吃一冰月饼。

淑妃，白浣薇，白继禺千挑万选的好侄女。

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“赏罢。”宇文序也不抬，随吩咐，已是给足了成太后脸面。成太后又沉了一张脸，倒是董采女跪地谢恩，荣辱不惊，少见的好气度。

——那是宇文序命尚服局专为宸妃凤冠添置的宝石，阖中独一无二的荣。

[4]柘枝舞：唐朝时由西域传中原的舞蹈。初为单人舞，后发展成双人舞。

杨采女忍痛站直了，请罪也不是，告退也不是，只呆呆杵着。

颊一对小梨涡。南婉青细细端详董采女神，寻不丝毫窘迫，她亲手锁上繁复致的锦盒，以一份礼的姿态献上台，任人打量，安之若素。

嗒嗒嗒嗒——

无人惊呼，无人取笑。寻到堤岸的破，众人目光汹涌，肆无忌惮围困上首遥遥一抹蓝。

掌心冰凉，小小饼饵落手中，好似初冬一捧雪，又似江捞起的一把月光。

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“冰月饼。”指尖拈起一枚糕，黄澄澄的馅料裹于透亮面，南婉青大大方方，不躲不藏。

冰月饼的晶莹外由糯米粉制成，极易化粘连作一团。人为驱散气，足盘下放了一圈寒冰，是以烟雾泻，宛在云端。

“宸妃娘娘——”

厅中四响起气声。

“董采女手指生得巧，眉也标致。”皇后柔声，“上回本得了一双描银的玉琵琶耳坠，而今恰是‘红粉赠佳人，宝剑赠英雄’，没得放在清宁霉旧了，倒是罪过。”说着便命雅颂取来。

下颌窄，下尖，小脸大五官，尤其一双尾线条陡峭的圆，竟比随随更像狐狸的模样。

“看盘之礼，乃是彰显四海丰登，兼示天家威严。”双胭脂红，雪肤貌，傲气凌人，“宸妃娘娘岂会不知？”到为止，看破不说破。

竹青袖一丈长，金铃胡帽，嫋嫋杨柳腰。

“那又如何？”南婉青偏作不知。

画鼓声繁，不笙箫乐，《柘枝舞》节奏明快，旋转快速，颇似《胡旋舞》。不同在于《柘枝》除却旋转舞步，还有极的下腰动作，袖云，时而低垂如悬泉飞瀑，时而翘起似白浪激石。

淑妃神情一滞，愈发笑开：“敢问……宸妃娘娘手中是何？”

[1]雅乐：即典雅纯正的音乐，是中国古代汉族的传统廷音乐。雅乐的系在西周初年制定，与法律和礼仪共同构成了贵族统治的内外支，此后一直是东亚乐舞文化的重要组成分。

鼓急促，细密如经纬错的梭织布，一声呵斥腾空而起，闪着锋利的寒光，瞬息间鼓乐“呲啦”剪断。杨采女脚下一扭，栽倒在地，摔得四仰八叉，好不狼狈。

[3]冰月饼：属于广式月饼，与自古传的苏式月饼不同。苏式月饼外为酥，源自唐朝；广式月饼就是如今市面上最为行的月饼样式，产生于十九世纪末。显然古人中秋节不可能吃到冰月饼，但本文架空，我说了算。

“妾采女杨氏，略通《柘枝舞》。见过陛下，见过太后娘娘，见过皇后娘娘，献丑了。”[4]

宇文序与成太后皆默然，唯有皇后笑，抚以宽。

注：

“陛下觉着如何？”成太后问。