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和尚要是真能
到“本来无一
、何
惹尘埃”,
九漫说只是灵魂比他
个两三倍,就是再
个三四十倍,也是拿他没法
的。
癞
和尚首当其冲,不过看在他确实诚心诚意以为自己
的那破烂事,是真为了“度脱”世人的份上,双九也便仿梵清惠故事,拼着多耗损
儿
力,也没仗着远比其
大的灵魂之力将之彻底碾压个魂飞魄散,不过是多几百倍的代
会罢了。
癞
和尚心有破绽,又被向晓久几句诸如“你所自以为的度脱世人之举,若真有天地认可的度脱功德,又缘何有那拂拭不尽的尘埃总惹上
”的嘴炮问愣怔了,越发心神失守,可不就叫在贾琏启发下,越发将真气幻术玩
来的
九,给趁虚而
了么?
——还埋到他们
上来了!
只没想到这癞
和尚满嘴的六
清净,立于本心
的梦一时却没个完了的,双九停留宿营一宿,和尚一梦竟还未完,只那癞痢却是从
开始往下满
,转
不足一日夜,竟覆过上半张脸了,看起来越发可怖丑陋。
双九也懒得看他还有何等变化,左不过彻底梦境迷失、癞痢满
、修为尽失,又或者挣脱梦境、大彻大悟、不敢再玩甚度
——他既然不屑林家香火传承、贾家儿孙平安的愿望,在梦里自然也就少不了享受自个儿追求度脱成佛的愿望被各
不屑无视、每每即将功成之时被各
随意碾压粉碎的
觉。
当然,
九的梦,依然有立足于本心的局限。
偏到了癞
和尚
中,却成了是宝玉自己机缘未到堪不破,佛祖难渡执迷人了!
否则哪里还会有这法术幻化
形时也遮不住的瘌痢
,又如何还需时时唱着那什么好了歌?
真个四大皆空的,也不至于这般癞
模样,更犯不着红尘奔波“度脱”到双九
上不是?
亏得双九仗着荷包已能打开,上京一路就很不耐烦在两人世界中夹杂旁的,贾琏黛玉等另走
路,只他二人策
游玩,癞
和尚又是趁着他们行至荒郊野外的时候现
的,这一番倒也不至于吓着旁人。
总之,癞
和尚
声声的“度脱”之举,双九看来完全就是在挖坑埋人。
其他诸如什么薛家,什么甄家……
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癞
和尚自我洗脑比梵清惠成功也不要
,功名利禄
妻
都能舍也无所谓,总有他在乎的。
可惜和尚别说修到“菩提本非树、灵境亦非台”的境界了,连“
似菩提树、心似明镜台”都还达不到哩!
连地藏王菩萨都还有个地狱不空誓不成佛的执念哩,这和尚比起菩萨可差远了。
,一场太虚幻梦过后,就晓得拉扯屋里大丫鬟尝试云雨情了,岂不是比没这一番托付的还要更坏十分?
虽说癞
和尚也说不清贾琏那在他们说叫“孽海司命”、在双九看来纯粹是灵魂污染的状况,为何每经历一遭世间女儿难叫须眉
受的艰难之后,就能减轻一些,但这一伙儿不是什么女权斗士,纯粹是自以为是
纵凡人命运的混账玩意,却是再没疑问的了。
双九对此,自然也是必怼无疑的。
说是提醒度脱世人,何尝又不是在时时勤拂拭己
?可惜尘埃仍时刻惹上
。
——他既然不觉得肆意
纵凡人有甚不对,在梦里少不得就要他好生享受被肆意
纵的滋味。