唯有闾山主张！

这个百千里原来在当地也有是有些名堂的，正因为他名所以在文革的时候被揪了来，五大绑后游街批斗，差被活活打死，一天乘着看守不严连夜逃命一路北上，最后便在这里落了脚。他觉得老家的人对他太狠，当时竟然没有人愿意面帮忙，大概是伤了心，就也不愿再回去。

原本是个黑法师，现在的却是红法师的算命勾当，好歹在这城市里混饭吃。他也极少说真话，每天重复的都是那一两句唬人的，因为黑法师向来知天机不可多说以免自己招来祸事，一直到遇到那个孔老大。

天下鬼神皆敬仰，

庙有三个神龛，中间供奉“闾山许真君”，一个右手举拂尘的白胡神仙；左右分别是“临陈太后”和“南海观世音”塑像。空寂无人，三神面向闽江，日日枯坐，但望不见对岸。

天上至尊是玉皇，

正是因为这样的一个人，百千里决定帮他，要说第一次是他忽悠孔老大，那么这一次他是才是真心的。见到那个坟上被粪浇盖，懂得超度亡灵的黑法师怎会不知这是霉的，那日也是看着孔老大对那寡妇有些冷淡，这百千里不愿再多言，用他的话说，有果必有因。

孔老大不是好人，也决计不是什么坏人，发了财后他懂得恩也不忘本，但是他上又有着小农思想的局限，喜显摆，喜充好汉。百千里原先是不愿帮他的，他每天都在重复着那句如果将来你发了财再来报答我，可是这么多年下来了，真正发达了回来找他的只有这一个孔老大！

今日孔老大再来，百千里也是暗暗叹了一声，默默收摊随那

这位临夫人学归来后，先是在闽江上法，斩杀了当地的蛇妖和长坑鬼救了当地的旱灾，而后又被妖暗算，拼尽全力以生命的代价保了一方平安，从此得。在福建一带这个闾山派还是有很威望的，是中国教华南教派里举足轻重的一支。

娘等民间传说神，最早的时候在福建一带行。

而闾山派士又分为：红法师和黑法师，红法师主要以驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福等吉祥法事；而黑法师；则以超度亡灵等法事为主，那个替孔老大算命的士名姓百，名千里，老家福建漳州人。

这个教派里的法术讲究，与茅山派颇有些相似，本着不是你死就是我亡的思想，不是针对鬼魂还是对手，都是一极杀伤力的方法，法霸之际，有诗为证：

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

人间最贵是君王；

后来很多年后，我曾经有机会去到闾山派的福州龙潭角，如今真的是南台岛上一个小角落。江滨仓前路穿过这里时，往里靠了靠，剪下指甲般的一小片临江地带，有人建起了围墙，门额上书“龙潭角”，又有一排小字“祈雨、放生首池”。得门来，脚下十分仄，只容下一株大榕树和一个悬空小庙。江苍绿，从前无声地过。

这个门派的由来有很多说法，最多的便是那临夫人陈靖姑，传说她是第五代的女巫，十几岁就赴闾山学法于许真君，而这个闾山现在记载是在辽宁境内。可在那个唐末的时代，一个十几岁的少女从福建远去辽宁学的可能有多大我不知，所以我想这里的闾山并未现在的闾山。