这百千里本不由得他叫唤，上前抓着孔老大往地上一，抬起左脚狠狠将他踩倒在地喝：“发肤受之于父母，父有难当来受，三十六伤门，伤人，你可好准备了？”

在闾山派的说法里，这叫“伤”，啥意思呢？他们认为人死后在间得有“天伤”、“地伤”、“伤”、“火伤”、“刀伤”、“吊伤”、“跌伤”等所谓“三十六伤门”要罚，就跟咱们说得下油锅一样，都是地狱里的酷刑，要通过这些罚洗去前世的一些罪孽。只有经过“伤”，使死者在间不再重遭各“伤门”所害，其孙后代才会太平无事，这伤最好的办法便是挑起长代为受过。

这孔老大哀嚎着抬起半个望着那百千里，一副可怜模样地说：“先生，咱这唱的是哪一啊，事先我可没听见你要这般的打我啊……”

“啪”又是一下，孔老大前那麻衣顿时开了一，估摸着里面的也是大伤，痛得那是龇牙咧嘴，鼻涕泪一把抓了。

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“啪”得又是一鞭当就下，得台下的人不敢言，得台上的人张嘴似鬼哭啊。这架势在浙西北一地可从未见过，咱这儿的民间丧葬多半就是走个过场，还是以符咒阵法为主，哪里有上来就把主人家打个半死的。那是因为这里的人不知那百千里是闾山派的，这个派别事就是一个字“狠”！

七多的光景，院里除了几个还在收尾的帮工，其余人大多都在等候了。孔家人一的白麻孝布，腰间扎着稻草绳，领的孔老大手里捧着一副遗像。那戏班也没闲着，拉弹唱敲敲打打的开始了，领的那个钟馗一边一边唱，呜呜啦啦的绕着满院的跑，东西南北几个方向不停的跺脚。几个调的男孩还躲在角落里偷瞄，先后被家人拧着耳朵就往外扯啊，一边扯一边骂：“你个败家玩意，啥东西都敢看，那是钟馗在捉鬼知不？捉鬼！”一边扯就一边打，那孩的哭声、锣鼓声、唱戏声错在了一起。

大也不容易，想个孝贤孙咱洪村人总得表示表示吧。”

就这样，一直到傍晚的时候，大家伙儿心里还都是乐呵呵的……

到了九多，那个在台上已经闭目一整天的黑人开始起了，这个人就是百千里，也不知是坐的时间太长还是一天没，站起来的时候他人一个趔趄没站稳差就摔倒，这家伙可把大家给逗笑了。

孔老大赶忙上前，那百千里却拿一鞭，得有一尺多长，通金黄，他分由说的照着那孔老大的上就是一鞭挥过去。“啪”得一下，那是得结结实实，得孔老大顿时哎呦大叫，刚想作问，对面又是一鞭挥过来，当即喝：“玉帝有敕，神鞭五方，金木火土，雷风雨电，神鞭轻打，霹雳电光芒，急急如律令，敕！”

“你可好准备了！”那百千里重重的一脚又踩下去，给那孔老大直接把脸到了台面上，那厮心中是叫苦

孔老大这下可谓是赶鸭上架，下不来台了。这人是自己请来的，事先也没代，自己莫名其妙就被个半死。这会儿你喊停吧，估计这辈他孔老大是别想抬起来了，得被人活活笑话死，不喊停吧，他这条老命不知还经得起几鞭……