这是师傅教我的理，因为不一个人有如何大的能力，千万不要自作多情的在人前炫耀，就像是开屏的孔雀，虽然大家都在赞叹你的羽多么丽，但是在你后你看不见的人，却实实在在看见了孔雀那光秃秃的。谁都有弱，千万别觉得自己不会被看穿。

我问胡宗仁，是不是那群人也在你上下了个什么咒之类的，他说可不是吗？虽然他上没有跟着什么人，大概是那群人知人奈何不了他，但是给他下了血咒结果终究是比较严重的。说完他挽起他的仔，我看到他的膝弯，有一个类似麻将五丙的五个小黑，他苦笑着问我，这是什么颜，我说黑的啊，他说错，这是红。是我的血，因为一次次的凝固，红里发黑了。我本来想要挖苦的称赞他，说他这个纹还真别致，别人都是纹个龙啊凤啊什么的，他到是纹了个麻将。当然我知那并不是纹，他说，他现在每隔7天，膝盖内侧就会有一被钻死命钻的刺痛，每次都是在夜里，他就只能把双伸直，然后咬牙忍着，等到这觉稍微减弱，才立刻自己给自己扎针灸。他有苦笑有自嘲的告诉我，没办法啊，拳惹的祸，我宁肯跟他们死磕到底，也绝对不会再像上次那样去言和了。

他还说，从那以后，他才多方打听到了这个组织的存在，虽然是个人，但是起码还是个有良知的人，再加上他对这类人本来也就没什么好，对他们的所作所为也都非成视和唾弃，所以才选择了对抗。

听完他的话，我对前这个痞产生了一相惜的觉，至少他跟我一样，不会甘愿被人踩在脚底下孬的过日。聊着聊着，我们说到了这次来这里的目的，他说他早在大半个月钱这个逝者还没死的时候，就听说了有人会在他的守灵夜晚偷走他的魂，为的是要集齐十二个因同样原因死去且八字互不相克的魂，说是要**。我问他什么**这么毒他说他也不知，当初告诉他这个信息的人，就是夏老先生，也就是我最初告诉吉老太我的事情的时候。他还说，夏老先生本来就是刹无的退行人，所以这些人是什么手法他都知，只不过目的只有施法者知罢了。我问他那这两天你在这里查到什么了吗？他说暂时还没有，不过他发现了一个共，如果偷魂的人来了，那么一定是一个人来，因为我们都知这事情只容许一个人和尸单独在一起才行。而且那个人必然是有，有的人额相对饱满，不人有多么胖，眉骨的廓始终是清晰可见的，而且他们一定不会和灵堂里的任何一个人谈，因为他们不是来吊唁的，而是来偷东西的。

我这才明白，也许是因为我一灵堂他就瞄上我了，看我给了奠礼后就没有再跟谁说话，于是就怀疑我是那个来偷魂的刹无。我问胡宗仁接下来该怎么办，他摇摇，说等着。

等归等，午饭还是要吃的。逝者的亲属估计家条件不错，伙还是比较地的。就这么等到下午3多，我听他们家属说开路的先生来了，由于我跟胡宗仁都是行家，也就用一内行的态度看着这些先生带路。

于是这里我觉得我应该说明一下，很早以前我曾经说过，我们这行人，若是用心找，就一定可以找到。他们遍布几乎每一个城市。我们是不会像旧社会的术士一样，举着铁直断的旗帜在大街上游，更加不会端个小板凳，坐在路边，铺上一张纸写上算命。除了你们能够打听到的某某地方的知名先生外，最容易找到行内人的，就是在殡仪馆和丧葬一条龙。因为他们往往会为逝者家属准备一些开路人法事，当然这当中有假冒的，也有真的。当我们说起先生，可能很多人都会觉得他们是士，其实不然，他们是佛家弟，拜的是地藏王和幽冥教主。家的手法过于刚烈，动不动就拍符打鬼，让家人驱邪消灾是对的，但是给亡者开路，远远不如佛家人来的温和。所谓家是“令”，而佛家则是“劝”。而真假其实也非常容易区分，只需要注意他们的诀及姿势。诀外行人听不懂也就罢了，佛家人有个特，他们念咒的时候，会伴随这很多毕恭毕敬的鞠躬的动作，也许咱们普通人鞠躬也就是一个动作而已，讲究的佛家人在鞠躬低的时候，一定是双目闭的，低闭，抬睁，这是佛家对逝者最大的尊敬。而这些人往往都有法名，因为法名是他们师的标准，否则是没有资格来这事的。