的基础东西，我还是明白的。所谓天玑，在我国古代科学上指的是“禄存星”，属为土，带财带寿，教神话里，财神爷和寿星公，一个黑胡一个白胡，一个有发一个没发，他们共属同一星宿。如果付叫我去的一天门占位他们七星大阵的天玑位的话，这就跟我多少有那么联系了。

因为我的命被他们看上了，要用来给人续命。续命基本上和添寿是同一个意思，这么说来，勉我的事情能和天玑位有关系。夏老先生说他也查不到剩余的六个星位在什么地方，好在胡宗仁算是瑶山家的正派传人，对于法，他还是比较通。但是我却有些不好意思麻烦他继续跟我一起去犯险，于是用猫咪般无辜的神望向他，他明白了我的意思，只耿直的丢下一句，看什么看，我自然要去。

那我就放心了。

辞别夏老先生，并且请他继续帮我追查一切和刹无有关的事情，顺便我给了他司徒师傅的电话号码，还当着他的面给司徒打了电话，说这阵我大概遇上些麻烦事了，有些举手之劳例如搞破坏一类的事情，夏老先生一旦有消息就会给你打电话，到时候麻烦你替我理理，然后给我回馈消息。我这么不是纯粹为了给刹无捣，因为如今既然矛盾已经激化，他们的一举一动我自然要倍加关注，我在明他们在暗，不敢丝毫大意。

我给彩打了电话报平安，至少目前还是平安的，我告诉她我可能晚一回去，如果太晚了，就在外面住了，让她不用等我。虽然我尽量不要把那负面情绪带给她，但是这番话听上去依旧好像是在代后事。于是不忍多说，匆匆挂上电话，和胡宗仁在外面打电动游戏熬到夜，看临近时，就开始朝着一天门开去。

一天门位于重庆南岸区涂山的半山腰，虽然没有什么非常刻的历史，但是因为涂氏和大禹王的关系，这片地方自来也被蒙上一层神话般的彩。相传大禹的老婆涂氏，因为大禹治三过家门而不，后来甚至没了音讯，于是就终日矗立长江之中，最后变成了一块江中的顽石，也算得上是对大禹治了力。后来江边的人们把涂氏所变成的那块大石，命名为“呼归石”，意思是她天天在哪里呼唤丈夫的归来。但是久而久之，呼归石竟然被喊成了“乌石”，后来被政府以阻碍河为由，无情炸毁。于是在重庆这片土地上，关于大禹和涂氏的传说，除了那数不清的禹王禹王庙以外，就只剩下那座其貌不扬的小山，涂山。

一天门的位置就在以往的呼归石和涂山之间，不知这一切和我上的事情有没有联系。到了一天门的时候，我和胡宗仁开始搜寻着那个旅社的位置，这一代，白天龙蛇混杂，夜晚却安静的要死，因为这一代大多都是地的老居民，街坊邻居互相很多都认识，所以我和胡宗仁很容易就打听到旅社的位置，我们把车隔着路停好，关灯熄火，远远望着街对面的旅社。那个写着特价房48元的灯箱已经被收门面里了，门坐着一个有驼背，穿蓝劳保棉衣，雷锋式的狗帽，双手扶着拐的一个老人。奇怪的是，当下的时间已经是夜里12多了，这个老人这时候还在外面着凌厉山风都已经有些另类了，可怕的是，他的双从我们车停下开始，就一直望向我们车的方向。

我和胡宗仁在车上观察着，没过多久，那个老人把其中一只手移开拐杖，对我们的车招了招手，意思是别在车里了，赶下来吧。他的这个举动，让我觉到了这个老人估计不是普通人，而且他知我们要来。

我和胡宗仁下车朝着那老人走去，这次我们没有动打架的念了，这个老恐怕只需要一拳就会化作青烟驾鹤西去，而我们也实在不知这个貌似的老人，会不会方寸间就把我和胡宗仁撂倒也说不定。走到老人跟前，他笑呵呵的说，你们终于来了，我等了你们很久了。

我望了胡宗仁一，然后跟老人说，老师傅，付让我们来这家旅社找人，是不是就是找你呀。他说是，小付是他儿的一个熟人，以前常常来他们旅社开房间打牌。他儿就是这家旅社的老板。我问老人，那他要我们来找你什么呢？老人说，还能什么，我山上的老房闹鬼了，小付说他没时间来，就叫你们来帮我打打邪。