罗大人刚建立我们母衣众的时候…还是个脾气和格都很差的臭小鬼。”——虽然现在好像也没有好到哪里去啦。

铿锵——

虎杖悠真手里的太刀上抬，与中将坊劈下的?刀，相撞在了一起；相模坊的羽扇里挥的带有烈焰的风刃，也在靠近虎杖悠真的时候，被扩张术式「空」给消弭了，多余的风刃击打在一片芦苇虚影之上，削下一片片白茫茫的芦的同时，也被一芦苇给砍落。

随着时间的推移，虎杖悠真对于自的术式、剑术和血鬼术的相互合使用，会越来越会贯通。

“又是风吗？有几百年去慢慢思考的你们，还是用这么老掉牙的招数。”

算了…本来就不该对妖怪变成的咒灵有什么期待，完全固化了啊。

虎杖悠真愈发不想和面前这两只大天狗变成的咒灵慢慢玩了。在他看来，崇德院兵分二路的举措，是想要拖延他找上他的时间，好让他继续破坏自己曾经留下的灵楔。

话说，他们不会以为这样自己就用不了血鬼术了吧？

不是吧？堂堂三大怨灵之一竟然这么甜（注2）的吗？

氏宗在他们动手的时候，机灵地跑远了，他从怀里掏红线和符钉，像拉上警戒线那样，不太熟练地从圣天堂这里开始建立普通人不可通过的结界。

有时候他们这些心腹，不仅是贴的武士护卫，还要帮喜惹是生非的主君解决后患。

然而以前这些琐事，全是香川山和背叛了他们的“目次郎”负责理的，他们都是很喜待在“继国十真”边的人。

所以，无论如何，他叫“目次郎”也好，羂索也好，那个导致这一切悲剧的家伙，都是他们的敌人。

“喂？桂介先生…京都那边的白峯神也现帐了？崇德院怎么可能在那里？他的本应该还无法离开四国……”

“帐内存在即将孵化的三百多个天狗‘胚胎’？您在开玩笑吧？”

知四国灵场的重要的氏宗挂了电话，有些愁眉苦脸。

崇德院又是怎么到将自己的分/投放到京都白峯神的？又是“目”的？如果那三百多个“胚胎”全孵化的话，相当于帐内关着三百多个假想咒灵啊。

虎杖悠真轻松地以咒力化过的手臂，击散了相模坊一手中羽扇发的，有退咒术的风之后，手腕一转，向斜后方刺去，穿了中将坊的翅膀，刀刃周产生的环状烈焰，以中将坊的咒力为柴薪，迅速蔓延在全，汹涌的燃烧了起来。

——将从下往上的突击，改为从上至下的斜刺，「柒之型·华突·改」

“咕啊啊啊啊——”

这是，何等灼的火焰啊！宛如太一般，无不燃，以咒力为粮的金黄烈焰。

为什么这恶鬼，这崇德院中的臣贼能够掌控着比它们这些神灵更大的力量？

中将坊在火焰中翻着，惊惶失措地拍打着全粘满火焰的翅膀。刚转化成咒灵的它，还没有适应过来自己份的转化，只是不断地运转自己的“法力”试图行熄灭这宛如跗骨之疽的日焰。

它未曾料到，也尚未意识到，这日焰的燃烧目标便是他的咒力，他不断运起的“法力”早就被转换为这个世界的诅咒之力，就像遇到了燃油那样，这些日焰盯上了这些主动涌现的咒力。