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办法和它
行沟通,我正在想到底该怎么
置它的时候,突然桌上摆放的贡果盘
里,一个一半红一半青的苹果从上边
了下来,然后掉到地上,
到了我的脚边。
在我看来,发生在这
地方的事情是不会有偶然的。尤其是在我追踪鬼魂的途中发生这样怪诞的事情,绝对是有蹊跷的。于是我赶
把绳
打结,好让那个被我抓住的鬼魂无法逃脱,接着我小心翼翼的俯下
来,用罗盘在那个苹果上晃着。
果然不
我所料,苹果上有
烈的灵异反应,于是我伸手把苹果拿起来,仔细观察,这就是一个普通的苹果,但是由于可能是放置了好几天,有
瘪了,而且在苹果杆的附近,我找到了很小的缺失的一小块,里面的苹果
都因为氧化有
发黑,那个小缺
断裂的
分,还有齿痕。
这说明这个缺
是被人啃
来的,而且从齿痕的大小来判断,就是小孩
啃的。
所以我心里有了一个完整的逻辑,老肖的孩
偷吃了祭拜鬼神的贡果,而导致鬼上
。而他在第三天的时候还很正常的说看见外婆了,这说明起码那个时候他还没吃这个苹果,而
照老肖说的,孩
是在外婆火化的第四天才
现这样的情况,那就表示他偷吃苹果一定是在第四天。
为什么呢?这里就不需多
解释,贡果供饭即便是最后腐烂发臭,也绝对别吃。因为那个东西不是给人吃的。是专门用来孝敬死者或是路过的亡灵的,对死者的
义是
孙的孝敬,对那些别的鬼魂来说,这是在告诉它们,有新朋友来了,请以后多关照的意思。孩
不懂事吃了贡果,招来麻烦就说得通了。
不过我心想,火化老人的时候既然孩
没去,而老肖他们回来后孩
就开始反常,那么就是说孩
在父母离开后,自己在这里的时候吃了苹果。而那个时候外婆的灵魂是跟着自己的尸
走的,所以外婆不可能在灵堂里,那么附
在孩
上的这个鬼魂,就铁定是别的东西,绝非外婆!
想到这里,我就拿着那个苹果转
回到屋里,打算把我分析的结论告诉老肖夫妻俩,接下来的就比较容易了,无非就是想办法把鬼魂从孩
上
来,然后制服它,送走就完了。谁知
当我一
屋
里,那个孩
突然
睛一睁,好像老鼠夹
一样弹坐起来,两
里带着愤怒和仇恨,死勾勾的盯着我。
我被这突如其来的一个
神吓到了,因为此刻的我
知
控孩

的,已经不是那个孩
本来的灵魂,而是附
在他
上的那个鬼魂。只不过它究竟是谁,以及它为什么要这么
,暂时还不得而知。
我不由自主的退了两步,但是我的
睛没有离开孩
的双
。如果我没估计错的话,这个附
在孩
上的鬼魂,一定是觉得我动了他的吃的,于是就对我怒目相向。结合之前孩
嗜睡贪吃的行为,我基本上能够判定,附
在孩
上的,是一只饿死鬼。
在我们很多地方都有一句玩笑话,例如有人会说,有的吃赶
吃,吃饱了再死,至少也不会
个饿死鬼。又例如看到一个人吃饭狼吞虎咽,我们往往会调侃着说,你是饿死鬼投胎的吗?所以人们对饿死鬼的态度往往就是很会吃而已。但是很少有人注意到,饿死鬼“饿死”过程中的悲惨。
人的死亡分为很多
情况,有自然老死,有生病死的,有自杀死的,有中毒死的,有溺
的,有车祸等意外的。但是据我所知,任何一
死法,都不如饿死来得那么折磨人。据说当年红军爬雪山过草地的时候,饿得不行就吃自己的
带。我也在卓别林的电影里看到他吃自己的
鞋。所以人可以抵挡很大的压力,甚至绝境逢生,但是饥饿来的时候,那是会直接拖垮一个人的意志的。